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第二百七十一章 三仙论法(二)

作者:溯道 返回目录 加入书签

“我曾经看过一篇杂记,对修士的性有过描述。修士身体可以与精神分离,各自独立存在,也就是躯壳与魂婴。躯壳是一个容器,容纳精神的容器,如同杯子可以盛水,但盛水的容器,可不只有杯子。这应该是修士与凡俗的最大不同。凡俗享受性,必须借助身体,修士不一样。他们可以直接以神魂,进行本源的交融,享受层次当然不一样。”兮渺的语调,无趣,非常正。

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